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    正文_第一百六十一章 血洗天京 (第2/3页)

野牛叛部，都被乌鸦托病婉婉辞。

    华龙历一九零一年七月，暗流涌动的“天京”，沉浸在“圣火节”带来的欢愉气氛里。

    由于精卫归天、火凤陷贼、乌鸦称病，祭祀仪式有京畿留守田鼠圣骑士代为主持。当外国使节和财阀代表们看到祭坛前装腔作势、耗子般的某圣骑士的丑态时，都不由得窃窃私语，发出阵阵刺耳的讥笑。

    说起田鼠圣骑士，可以说是“光明圣会”一个讽刺和笑话。昔年神父未发迹之前，流落黔东之地，与一女牧师有染，生子田鼠；而后神父被“财神集团”推举为圣主，为拉拢富可敌国的财神，神父娶财神之女如意夫人为妻，称为“圣母”；女牧师出身下贱，自然不敢与如意夫人争论长短，其子田鼠亦未能进入圣籍；而作为补尝，神父将这个见不得光的私生子田鼠送入“沧浪帝国”最高学府“樱花武士学院”学习，无奈此子沉湎酒色，功课荒废，未到一月就因触犯校规、被院方勒令退学。回国后得了个“黄金圣骑士”空头衔，混迹官场，不务正业。

    神父将华龙北方的政教中心“天京”交给田鼠掌镇，自然也是出于血缘关系的考虑。毕竟，多疑的神父，对“山海关”精卫和乌鸦这两个如狼似虎的养子小心戒防，有亲儿子在后面监视这两个“白眼狼”，他在后方才能安心享乐啊！

    怎奈田鼠这个扶不起的阿斗太不争气，北方的军权差不多被他的两个异性兄弟给架空了。丢了南方老巢的神父，只得将圣母如意夫人留在“江州”经略教务，自己亲自上前线督阵，力保北方根据地不失。乌鸦眼见义父对他们不放心要消减他们的兵权，暗中最近跟自己臭味相投打得火热、与跟丈夫同**异梦虚与委蛇的火凤一合计，趁精卫跟魔宗张霖谈判的时候，先把前线最高指挥官联手给办了！

    事后，乌鸦大肆渲染精卫是遭了魔宗的毒手，对此，神父也不多究，深信无疑，将前方军事和后方平叛一股脑的甩手交给乌鸦和天狗，自己乐不得的躲在“天京”城里声色犬马，及时享乐。

    然而，圣会的两条战线，都是败报频传，不尽如意。先是天狗与野牛叛军对峙于“福州”的“鬼神岭”，僵持不下；接下来乌鸦自“山海关”全线败退回京。南北失利、国运不济的大状况之下，神父更需要一场盛大节日庆典，来振奋人心，鼓舞士气。

    七月七日“圣火节”，在田鼠黄金圣骑士的领拜下，白银圣骑士、青铜圣骑士以及部分在京的圣会将领官员纷纷祭拜过光明女神、天神、地神、风神、雨神、雷神、火神等诸神，奉献猪、羊、牛、禽、鱼等贡。三百六十位圣会牧师，带着“神帽”、穿着“神衣”、敲着“神鼓”，持着“神刀”、“神杖”等祭器，于广场之上，诸神之前，大跳圣舞，有节奏的鼓点，和着大小铜镜和腰铃相击作响，飘带四飞，俨然如沙场上的勇士，神秘而又威严。

    

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