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    第六十八篇 周原景区 (第1/3页)

    周原景区

    狂风大作，电闪雷鸣。周公从天而降，他从古代穿越到了现代，他奉周成王之命让他看看周原地区到底建了一个怎样的旅游景区，回去之后向他如实禀报。路上的行人看到周公的装扮并没有感到好奇，他们认为是现代人穿着古人的服饰来景区游玩，周公让游客给他买了一张门票后顺利地进入了周原景区。

    （一）周城

    周公走进周城来到了中轴文化展示区，他首先看到的是天子驾六的雕塑，六匹战马发出一声声嘶吼将周朝的强盛传入了千家万户，在天子驾六雕塑的后面是富丽堂皇的明堂，周天子在大臣和歌女的拥护下展开了一场盛大的夜宴，继续往前走他看到了周人迁徙之路，周人为了躲避战争从蛮荒之地一路南下来到了富饶之地，看完了周人迁徙之路他看到了圆鼎雕塑，巨大的圆鼎象征着国家的威严也盛满了幸福的源泉，之后他走到了周易广场上，一部厚重的周易犹如一座复杂的迷宫在它的文字中蕴藏着一片浩瀚的星云，离开周易广场他看到了何尊雕塑，何尊内的“宅兹中国”四个铭文时刻提醒我们是中华民族的亿万儿女，最后他来到了周文化博物馆，周文化博物馆内既有周人的礼仪制度又有精美绝伦的青铜器，他欣赏着一件件青铜器仿佛他此时就生活在周朝的大街小巷里。

    周公看完了中轴文化展示区后前往了周王室，考古人员在周原地区先后发掘了凤雏甲组遗址、云塘齐镇遗址和召陈遗址，一座座遗址好像一张张邮票拉近了时空的距离也温暖了尘封的记忆，他走着走着被凤雏遗址吸引住了目光，凤雏遗址反映了百姓的市井生活也见证了周朝的荣辱兴衰，之后他又看到了周公大殿，周公大殿历经战火和岁月的侵蚀早已破败不堪但它的精神内核却一直留存到了现在，看完周公大殿他来到了周礼学堂，周礼奠定了儒学的三纲五常也拓开了一条康庄大道，他在周礼学堂看到了学子们的薪火相传看到了文化命脉的源远流长。

    周公穿行在拥挤的人潮中走进了百工坊，百工坊里是一间间鳞次栉比的手工作坊，这些手工作坊有剪纸的打铁的织布的还有编织竹席的，而在手工作坊的对面是一家家特色小吃店，小吃店的生意红红火火游玩的远方来客赞不绝口，他吞咽着口水看到了肉夹馍、擀面皮、臊子面和锅盔，还看到了羊肉泡馍、豆花泡馍、醋粉和搅团，继续往前走他看到了凉粉、荞面饸饹、油泼面和甑糕，还看到了水晶饼、裤带面、葫芦头和核桃馍，他望着炊烟袅袅的美食店铺肚子早已饿得咕咕叫了起来。

    周公吃了一碗羊肉泡馍后来到了诸子百家园，首先映入眼帘的是儒家的屋舍，在儒家屋舍的前面有孔子和孟子的雕像，儒家以“仁爱”为核心建立起了中华民族的思想根基，儒家屋舍的旁边是墨家屋舍，墨家的代表人物是墨子和禽滑厘，墨家以“兼爱”和“非攻”为宗旨创立了一个公正、和谐、节俭的社会，之后他走到了道家的屋舍前，道家屋舍的前面是老子和庄子的雕像，老庄哲学洞悉了宇宙的奥秘也挖掘了中国人的世态人情，离开道家的屋舍他看到了法家的屋舍，法家的代表人物有管仲、商鞅和韩非子，法家以法规为武器约束着人们的一言一行维护着社会的和平安定，继续朝前走他看到了农家的屋舍，农家的代表人物是许行，农家适应四季时令的变换种植出了一大片一大片的瓜果蔬菜，之后他又来到了医家的屋舍，在医家屋舍前伫立着扁鹊和华佗的雕像，医家以“救死扶伤”以己任把患者从病痛中救出来拥有了强健的体魄，之后他来到了兵家的屋舍，兵家的屋舍里放满了兵书和兵器，孙武和吴起两位战神让纷乱的社会恢复了秩序让流浪的孩童回归了家园，走出兵家的屋舍他来到了阴阳家的屋舍，邹衍是阴阳家的代表人物之一，他以“尽言天事”而闻名，被人们称为“谈天衍”，又称邹子。周公边走边看被百家争鸣，百花齐放的思想浪潮推上了光明的高地，他在光明的高地上看见了高谈阔论的思想家还看见了幅员辽阔的山河。

    周公听着一阵又

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