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木参天 (第2/3页)
太过单调了。公孙只是简单的浏览了一下,奇肱国人修建在台阶两侧的建筑物,就已经判断出来奇肱国人的生产方式。
正如傑所说的那般,奇肱国人无法从事农业劳作,只能依靠捕猎飞禽为生。所以,公孙不止一次看到奇肱国人以风干的鸟头作为等价物交换物品。只是,让公孙觉得奇怪的是,奇肱国人交换的东西中,并没有赖以生存的食物。他们相互交换的除了鸟头以外,几乎全部都是一些凭借机关术做成的小玩意。公孙甚至一度猜想,奇肱国人已经对于机关如从狂热的崇拜晋升到了病态的依赖。不过,对于这些,公孙显然也是可以理解的。毕竟,奇肱国人当初如果没有幸运的发明飞车,恐怕此刻公孙就是有机会来到陶唐之丘,所能在陶唐之丘地下看到的,也不过就是一具具独臂的白骨罢了。
想着自己不能再依靠猜测来判断奇肱国人的生活的公孙,主动与听他讲解五色鸟原理的“听众”们聊起了家常。一时间,本来还算严肃的气氛,瞬时变得奇妙起来。我们可以尝试着想象,正在给学生授课的教师,不断地与学生在激烈的讨论问题之余,夹杂着对彼此生活的关心与询问。这种场景,让人觉得即诡异又温馨,总之是一种十分奇妙的场面。
正是借着这种奇妙的对话方式,公孙了解到了奇肱国与氐人国的不同。氐人国的科技力量基本上全部都掌握在天机岛的七位大师手里。氐人国这么做的好处是将生产技巧集中保存集中传承,就算偶尔会出现断代,也不会丢失。但是,奇肱国正相反,奇肱国几乎没有一个权威的或者说成组织的科研机关。包括飞车在内,奇肱国人制造的一切机关,全部都是由全体奇肱国人参与研制与制作的。
一飞车为例子,组成飞车的所有零件,几乎都是通过“东拼西凑”的方式得来的。随后,在测试飞车的过程中,随时有任何一个奇肱国人提出自己制作的机关可以取代已
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