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    第八十四章 思想宣传 (第2/3页)

固的思想，也许也是要数百年。

    在以前多年之后，也许政权的革命已经完成了，甚至社会体制经济体制政治体制都已经完成了变革，可是人心的变革，从鸦片战争开始历代的仁人志士花费了几乎二百年都没有完成，甚至还有很多封建残余。这个其中的艰难，不是随便说说的。

    “可是，只要能够树立我的政治和道德思想，那这样是不是我也可以天下无敌了呢？只要我能够‘再造一个天’，那这样任何人都无法击倒我。我背后依靠的不是一个两个家族，而是靠着一大批和我有着共同思想，有着共同利益，甚至有着共同理想共同志向的‘同志们’。这样也许他们能够在官场上打击我，可是却无法把握彻底消灭。一点一个思想竖立，那这个团体是有着无数生命力的，非常顽强的。想想当年革命时期，那些革命者的信仰疯狂，为了信仰悍不畏死的，甚至抛弃家业背弃家族的，有无数人啊！”

    时不凡更是坚定了要树立自己的道德思想和政治思想的这条道路，因为一个优秀的道德思想和政治思想而带来的信仰，那绝对是足以让人一辈子追随的。也许人类思想不是血脉，可是却往往未必比血脉的联系更差，甚至思想上的团结，比起血脉的团结更深。当年那些革命者有不少都是出身于官僚，可是最后不是依然走上了革命道路？这个说明思想的认可却远比血脉联系更可怕，更能拉拢人心。靠着血脉，只能够团结极少部分人，可是如果靠着一个先进的政治思想和信仰，那足以团结各阶级甚至从普通百姓到士族官僚，都足以拉进来，这个才是最可怕的。

    “宣传理念是必须要到，可是目前还不是时候。目前我还没有写出足够多的文集，无法集中成为一本书，所以我们自然无法能够有效的一起集中编纂成为一本书。而且，宣传这种东西，是要进行一次次浪潮的，而并非是一次出来。也许我一次性出一本书，能吸引很多人引起一次大轰动大浪潮。可是却并不足以维持太久，所以这种一次性的宣传，虽然看起来很大，可是会很容易随着时间的消逝而逐步归于平淡。而写一本书不是那么容易的，需要花费很多时间，我们却不一定有这么空余的时间专门写书，毕竟还是要以仕途为主。所以我认为不如一次写出一些短篇的论文，这样对于以后可以逐步引起了一个个的小高峰。通过每隔十天半个月写出一些论文，然后发表出去之后可以引起了一个个的小高峰，然后引起了大家的轰动，这样能够带动很多人。虽然也许一次不会太过于轰动，可是却可以保持源源不断的热度。”时不凡说道。

    按照传媒学的理论，一次大规模宣传，远不如慢慢一步步的持续不断的宣传重要。也许一次大规模宣传，那会引起一次性巨大的讨论，可是却过后也都很容易过了。而分次小规模宣传，却可以逐步让人被“洗脑”，而最后取得的效果未必比一次性大规模宣传差，因为他们通过积累最后足以厚积勃发，然后掀起滔天巨浪！所以时不凡目前没有能写出一个成体系的书籍，所以他想要慢慢来，这样可以慢慢集中起来引起一波波的小高潮，把更多人拉入这里进行讨论。只有源源不断的讨论，那这样才能够获得更广泛的传播。

    “我看，不如弄一份报纸好了。大概十天一次，把报纸弄成十天一期，然后称之为‘旬报’。然后这个报纸可以刊登很多关于我们儒学和一些我的所谓‘心学’还有各种的政治理念，然后宣传给大家看看。十天一期，一份报纸大概弄三四十页行了。”时不凡说道。

    时不凡知道目前不可能搞什么“日报”，目前的编辑编纂能力无法达到后世日报的水平。而且印刷也是一个问题，印刷的速度无法满足日报的需求，自然十天一次的“旬报”也都可以。

    可是秦嘉瑞却面露难色的说：“夫君，这个印刷纸张很贵，而且印刷还要请雕版师傅。如果每十天要印刷三四十个页面，那意味着要雕刻三四十个雕版。这些雕版师傅的工钱可不低啊！”

    “雕版？你们居然还要用雕版？哦，我忘了这个时代还没有发明活字印刷术！”时不凡最后才想起了这个情况。

    在宋朝毕昇发明活字印刷术之前，都普遍使用雕版印刷，甚至很多

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