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    第二百三十二章 辩论教义 (第2/3页)

教义，很多秘密都没有讲，不过刘越天一旦知道对方的名字，那他就再无秘密了。

    说实话，摩西教的教义本身还是有可取之处的，它们主张公平，葛兰国的国主称之为教皇，教皇和周王一样都是终身制，不过一旦教皇去世，下一届的教皇就必须由教徒们选举而出，并非如大周王朝那样世袭，只看这方面就比大周要先进。

    但是摩西教十分排外，容不下其他宗教存在，一旦你不相信我，那就是我的敌人，我就要将你消灭，他们对大周就是如此看待，只是因为大周地大物博，军事实力也远比葛兰强大，如果硬攻，那就是自取灭亡，再加上两国相隔两万多里，要想派军队到来那就是找死。

    当了解了这个摩西教义之后，刘越天倒是有些放心了，虽然他们有着吞并大周的心思，可是要真正实现那就是白日做梦，唯一值得警惕的就是藏州格萨尔和大清，不过这两个诸侯也是各怀鬼胎，绝对不是和这个摩西教完全站在一起。

    既然如此，那我就和这个萨达特辩论辩论。

    刘越天开始对摩西教有了很大的兴趣。

    “萨达特，你说摩西教是天下最好的宗教，但在我看来，你们这个宗教自身还有着很大的缺陷。”

    刘越天直接会怼过去。

    “哈哈，真是无知，耶鲁神灵高高在上，他掌控一切万物，你这么说那是要堕入地狱的！”

    萨达特气急而笑。

    “是么？那我就和你辩论辩论，你说这个耶鲁神灵创造了万物，这是真的吗？”

    刘越天问道。

    “那是自然，耶鲁神灵第一天创造了光，第二天创造了星辰，第三天创造了水，第四天创造了时节，第五天创造了动物植物，而第六条就创造了人类，也就是说你我都是由耶鲁神灵创造。”

    对方言之凿凿。

    “好，我再问你，既然我们都是由耶鲁神灵创造，那为何世上有人不去信仰这个神灵呢？别说信仰，很多人连听都没听过，这又是为何？”

    刘越天反驳。

    “这很好解释，因为人心逐渐堕落，经过万年时间已经忘记了自己的祖先，而耶鲁神灵高高在上，根本不屑

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