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    第八十九章 极善之地 (第2/3页)

此一来，余惊雄的本尊便会强行共享记忆，如果不成甚至会降下魔身强取血骨。

    故此只能由江珩把元明余惊雄的元神抹去，再将血骨交给七曜余惊雄。

    可这厮对江珩又不放心，没有把自己的弱点告诉江珩，只是让江珩速度快一点，不要给元明余惊雄有机会藏起元神！

    虽然答应余惊雄快去快回，但江珩还是以闲逛的方式前往。

    因为这里的确与太多学习的地方，它没有纷争，只有禅让。

    你要，给你吧，不不，还是你请，无需客气，还是你拿吧……

    你们吃了我吧，未开智前我害过人，吃过人，现在我想以我的死来赎罪，若能让大家得已温饱我也算积德了，希望下一世也能做个人……

    这就是此地风格，可谓是一片天，一个样！

    它和儒释道毫无关系，只是单纯的生存环境不同，或许就是因为这里而衍生了儒释道呢！

    毕竟洪荒时期可没有儒释道一说！

    洪荒时期只有族类，如神族、巫族、人族、妖族等……

    就是如今，道也是自然的意思，而非道教的意思，教只有玄门与佛门罢了，就算是魔教，修也是通过玄门功法演变而来，弱再追潮，可以说是人族弄出来的。

    以此，江珩能感悟到很多。

    ……

    文举院，乃元明天下最强的势力，也是唯一的势力，是掌控整片元明天的终极门派！

    元明天的通圣至贤之道，也是因为文举院的出现而流传万世，经久不衰。

    此刻在文举院里的巨型广场之上，设有一文坛，上面一老者正滔滔不绝的讲述圣贤之道。

    其下，八万弟子凝神静听，不断点头，一个个是受益匪浅，感悟颇多。

    “大贤者，并非成圣者，而成圣者，必是大贤者，成贤者需知恶非拒恶，心存恶念无错，然，恶不制必有错，而制恶需先知耻，耻乃人之根本，善之根本，知耻之人知建善，行善者未必成贤者，却可得善终……”

    便在这时，下方一名发衣雪白，赤脚盘坐的青年朗声问道：“我有一点不明。”

    老者一愣，随口问道：“请说。”

    “我曾闻，知耻而后勇，不知可对？”

    “知耻后勇！嗯，知耻而进步也，自然对。”老者笑道。

    

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