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    第五十章怕啥 (第2/3页)

，奈何没有任何名分大义，是偏安一隅的吴，如玉自是有身份大义的蜀了，而郑丽琬是气势逼人，有问鼎之力的魏。

    本来小七和如玉之间的摩擦，因为有郑丽琬的威胁，瞬间就联合了起来，当然她们间的所谓联合也不牢靠，小七只是因为她正妻的大义上不得不选择站在如玉一边，如果如玉败了，她就立即投降，她只是被卷入了这场战争而已，谁胜谁败区别不大，最好保持现状最好，这样她能和如玉一直能亲密和平相处。

    如玉胜了，她还有一战之力，郑丽琬要是胜利，那女人太厉害，她只有投降一途。这情形跟三国情形竟然是如出一辙，李志成忽然可耻的觉得，维持现状才是最好的结果。当然了，不论哪种结果，总是会对某个女人不公平，维持现状自然是对郑丽琬最不公了，可目前他还真的找不出其他的解决方法。

    男人在遇到妻子追问起和别的女人时候，最好的应对就是装傻充愣，答是或者否，都不是什么明智答案，并不能打消她任何的顾虑和怀疑。

    第二天一早李志成就下乡去了，被如玉调笑说自己舍不得小七那个小妾，当然这只是她的调笑，并没多大的不满。

    唐朝是对女性最尊重的一个封建朝代，当然这里的女性是指合法身份的女子，不包括婢女，实际上妾也是婢女，只是别的婢女是干杂活的，她是帮主人暖被窝的，并且作为生育工具。是工具，奴隶，而不会被看成独立的人，何为纳，就是买卖的意思，所以妾同样是没地位的，她的地位来源只有男主人的宠爱。

    李家已经给小七补上合法的身份，是有户口的女人，她的确切的叫法是媵，官方在册的命妇，从八品，每年还能领到一份福利。

    既然是有合法身份的女人，那么就应该享受到作为女人该有的权力的，当然也包括被男人疼爱的权力。

    男权社会，大唐对女性的保护算是一股清流，李志成就很看不惯后世那些专家，闲的蛋疼的研究武则天和李二上没上过床这种课题。

    这其实说到底还是那点自尊心在作祟，不愿意接受被同时嫁给父子的那样的女人当上了统治者。

    人家李治和武则天都没回避这种问题，真不知那些专家闲操什么蛋心，在唐朝是尊重妇女的，讲究雨露均摊。虽说不会绝对公平，但是做到没深宫怨妇还是可以的，唐朝皇宫的妃子是有侍寝值

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