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第七百零二章 希腊火 (第1/3页)
阿菲法翻译过去，一脸苍白的哲巴尔虽不再言语，但眼神仍旧透发着狠厉。/p
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李之拉着阿菲法后撤两步，离其的长剑再一次斩落，其人另一条手臂也与身子分离。/p
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此时的哲巴尔已抑制不住的惨呼起来，因疼痛难忍，将自己的头拼命向马车残余槽帮上狠磕，就是这样，依旧没发出讨饶神色。/p
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李之向离其撇去一眼，后者便见手起刀落，那人头颅已经被充腔喷血顶落在车厢内。/p
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捂着阿菲法眼睛的手这才松开，李之附耳几句，阿菲法频频点头：“我知道这么做是正确的，哥哥不用解释！”/p
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这时候，三百多名军士已经倒下半数，更多人早已四散逃离。/p
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对于逃走者，阿明等人没加理会，一直没有动手的莘景山不知何故消失，司向文、幸逸春二人，正把几个活口拎起来丢到一旁。/p
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唯有阿明周身气势闪烁，像是一尊战神，威武霸气，眼眸冰冷地带着可怕威慑力扫向各处。/p
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血气在烈阳烘烤下，已经将血腥气味渲染了整片街道，一地散落的尸体，鲜血还在汩汩流出。/p
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几乎出现在现场的人，都处于一种神情呆滞状态，就是普通人也能看得出来，阿菲法身边的这些男人们，每一个都是以一抵百的强人。/p
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原本有借势鼓噪的，也在这一刻紧紧闭上了嘴巴，因为不知何人流露，在场的那一名貌美女子，居然是当朝第一长公主。/p
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熟悉本民族特性的人开始意识到，或许一场巨大的内战，就要在国内掀起。/p
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没有共同信仰的坚持，和深厚的共同文化，这个帝国在建立伊始就始终处于彼此分裂、一盘散沙的状态之下。/p
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即使同一族群也很难团结到一起，也是充满了血腥残酷的政权之争，他们自我意识强，养成孤独的、以自我为中心的、难与人合作的性格。/p
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这些似乎是与生俱来的，而不完全是后天的宗教思想造成的、是可以矫正的，所以非常顽固。/p
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一盘散沙的阿拉伯人，本来绝无可能有辉煌历史的，是伟大的穆罕默德创立的伊斯兰教，让阿拉伯人有了共同的信仰，《可兰经》因而成了阿拉伯人统一的思想纽带。/p
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但短暂的共同信仰，却因派系间的相互倾扎，具有长期经商传统的他们，毕竟不具有政治家、哲学家的长远眼光，但多了一点短视的商人固有思路。/p
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这一刻，阿菲法公主却在远离马士革的布林，对另一派系施展了血性杀戮，其中意味着什么，便是再性格桀嚣之辈，也能联想到可怕的后果。/p
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如今的阿拉伯帝国，还远未达到日后的崛起和伟大，尚处于打破不同信仰、民族、部落间的森严壁垒，确立统一的伊斯兰国家的雏型阶段。/p
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来自不同部落的阿拉伯人杂居在一起，还需要漫长相互融入的过程，才能使维系他们的纽带，渐渐由血缘关系发展为地缘关系。/p
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从波斯湾至大西洋的诸多民族，通过自然同化和强制同化，和阿拉伯民族融合，方能从一个文化较为落后的民族，成功地发展为较先进的民族融合大团结。/p
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但此时的历代王朝，推行歧视外族人的政策，在政治、经济和宗教上受到种种不公正的待遇。/p
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这样就造成了富有或是权势者，竞相炫耀奢华，享乐纸醉金迷、挥金如土；更多人却在为着逃避苛重赋税和改变社会地位纷纷改宗，因为他们几乎丧失了所有特权，已经成了被统治阶级。/p
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第七百零二章 希腊火 唐朝生意人
