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    第0022章 宇文秋的家 (第2/3页)

》等等大量著书立言被后世所用，也都建立莫大功勋。就如你刚才说的诸葛孔明也有《马前课》等造福后世。”

    瞿鸠溪满不在乎的说：“诸如佛教之类的种种宗教，教人解脱自己这是自私；说是度化众生，其实是教人为他们的吃穿用度无条件奉献财物，这是不劳而获；不听他言就说上不了天国，要堕入无限循环的苦难地狱，这是欺骗，这是恐吓和精神要挟；教人出家抛弃父母孩子、爱人朋友，这是不仁不义；虚构出什么天国地狱之差别，不过是让别人没法反驳，因为谁也没见过。天地宇宙自有天地宇宙的次序，哪是你弄个什么虚构的道理来就自我催眠，最后自我享受而欺骗世人。至于你说的《孙子兵法》、《鬼谷子》、《奇门遁甲》、《黄石公言》这类著书立说的人更是坏透了的人，哪里还称得上造福于世，书里尽是教人杀人取命、乱世祸国、夺取城池，你不见为这些道理牺牲多少无辜百姓？损害多少幸福家园？”

    鱼良生说：“看来我要拜你为师了，这些道理字字皆中要害，你虽容貌青春，却必定比我活了多一千多年，又有如此大智慧，也不知你收不收我这个徒弟。”

    瞿鸠溪笑说：“你才骗了个漂亮妻子，现今又想骗个师傅，我才不上你的当呢，这里面都是活了一千多年的，悟得道理的人多了，文秋姐也是高人啊，难道你都一一拜师？”

    宇文秋说：“鸠溪所说其实正是正理，人可不可以不信教呢？绝对可以的，为什么一定要对不能被证实的对象深信不疑呢？有信仰人心就善了吗？完全不是，可能反其道而行之。人类历史上最黑暗的时期都是以宗教信仰为主导的统治时期，宗教高层相互残害争夺的残忍程度令人发指，遗留至今的证据比比皆是。鼓吹信仰鱼肉他人的事今天依然多如繁星，难道你没看见宗教场所雕甍巍峨、金碧辉煌、硕大无比，修行之地需要这样吗？无数人衣衫褴褛、骨瘦如柴、面无人色行走在颠沛流离的路上。一座中大型宗教场所的修建费用足够给上万人温饱。

    人类早期信仰是出于对大自然的惧怕，后来被想不劳而获的人利用，用来管理剥削依然惧怕的大多数人，于是形成了各种教派，分账不均时有的开始自立新派，于是宗派越来越多，其实就这么简单。宗派之间的争斗根本还是为利，谁得到的信众越多利益也就越大。例如，为什么出家人要靠别人圈养，出家人说是主子的意思，如果所有人都信你主子又谁来养活所有人，毫无逻辑又极其幼稚的谎言被说得冠冕堂皇。修行是个体私事完全与他人无关，然后你以修行为借口，厚颜无耻不劳而获的接受别人财物让自己丰衣足食这能说是高尚吗，都卑鄙龌龊丑陋不堪到如此地步了也是你主子的意思吗？还能说是修行吗？信众错误的矛盾心态。以寺庙烧香为例，如果烧了香就保佑你不烧就不保佑，这不就是行贿吗。如果是为了表示尊敬，那更不可能了，佛不是教导世人不要有区别心吗？难道佛有区别心？佛教世人不要着相，难道佛自己着相。可见寺庙的僧侣最不信佛，都不按佛说的做还能叫信佛吗？可是世人看得清的少啊！”

    鱼良生说：“我是真心觉得你们人人可为我老师啊！”

    戈儿说：“这里面的人大多都是良才，各有千秋，鸠溪就是才华刁钻，谁也说不过她。像于宏碁建房立屋他第一；骆梁、化丛雨、化丛雅夫妻三人你已见过，木工手艺又非他三人不行；燕哥、都尔突武艺高强，要不然我们也难以活到这里；其他人也都有自己擅长的事情。你的诺兰公主也是能干乖巧的人哦。”

    鱼良生看看诺兰，问：“刚来时你们如何生活呢？三百多人也不少啊，吃穿用度怎么办？”

    诺兰靠着鱼良生肩膀看着戈尔说：“你说与他听吧。”

    戈儿喝口茶慢慢说到：“刚到达这里时大家当然高兴兴奋，我们虽然没有了什么余量，只有鄯头吩咐比生命还重要的一些种子，但不能吃。好在到处都能采摘果子充饥，这就全靠鸠溪、叶馨二位姐妹，她们自小在中原长大，又从小学了很多东西，对果木都比我们熟悉，什么能吃什么不能吃她们都能识别。这里又不缺水，喝的也就没问题。刚来时于宏碁、骆梁家夫妻三人他们最累，为大家建房立屋才有住处，虽说众人也帮忙，但全靠他们才能建好。我父亲带人驯化饲养动物，大家才有肉吃，红姐带人开垦种植，种子种下去，来年就有了收成。墨东川找到矿山炼铁做工具。金淼淼又能给做事受伤的人医治。李子涵、宇文芯夫妻带大家采麻纺织，大家就有了医穿。还有像文秋姐、常阔大哥精通星象气理，指导我们按气理做事。没有一技之长的人帮着多做些事情，渐渐地就解决了所有问题，渐渐变成今天的昆仑秘境。”戈儿一脸幸福满足的数着这些能人往事。

    鱼良生听得点头称是，又说：“怎么没见于宏碁和燕哥老婆。”

    戈儿不好意思的说：“于宏碁、燕哥没有固定娶进门而已。”

    诺兰悄悄在下面拽拽鱼良生衣服，鱼良生就没再问，岔开话题说：“将来如要出去破译血字碑文也得有这些能人啊。”

    瞿叶馨早已坐起来又半趴在桌上听大家说话，这时自告奋勇的说：“我也想出去看看，我们来猜猜看到时候几个人会出去。”然后自己数起来，“鱼良生是一定去的，诺兰肯定就去了，文秋姐懂教派应是会去的，然后，然后，哎呀，我能有什么用啊？”又对鱼良生说：“你想几个人出去呢？”

    鱼良生笑笑说：“这哪里是我来定，不都得听父亲的吗？”

    瞿叶馨说：“还没举办婚事就叫上了啊！你如果建议的话去几个人呢？”

    鱼良生想想说：“多了肯定也不行，少了吧有个意外又没人照看和回来报信，一辆车最多坐五个人，那也就五个人刚刚好吧。”

    瞿叶馨又没了精神，趴着说：“这里已经有三个人了，看来我是没机会了。”

    宇文秋说：“你就不怕出去丢了命啊！这里怎么说也比外面安全吧。”

    瞿叶馨说：“你少虎我，命哪有容易就丢了，能出去看看当然是好了，再说诺兰她们都不怕我怕什么呢？”又问：“你怕不怕呢？”

    “要能不出去还是不出去吧，非用得着我出去也得去做事情，到是自安天命了。”

    戈儿叹口气说：“回忆那些来时日子的艰难，还是这里面好，何必要出去找罪受呢？”心里却是很想着出去。

    诺兰自从有了鱼良生，以前的孤独和对时间的麻木早已烟消云散，在跟鱼良生的日日欢愉中又尝到了从没有的快乐，

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