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    第四百零六章华夷之辨 (第1/3页)

    “军长，又有蛮夷来投顺了！”吴子正的亲兵吴天六大呼小叫地进了前帐，令得在后帐中正拿了一本《春秋》在读的吴子正眉头马上就紧皱起来。

    他是吴子正的侄子，亲的。

    “天六，跟你说过多少次了？来投顺咱们大兴军的，不能称蛮夷，要称某族某人！这次来投顺的又是何族何人？”吴子正从后帐钻出来，指着吴天六喝斥道。

    古代中原以河南省为中心，包括山西省南部、陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮，至于其他地区，统统按东夷、西戎、南蛮、北狄来称呼。

    到了明代，不少蛮戎夷狄和华夏错杂混居，经过不断融合，东夷已经完全被汉化而不复存在，西戎则西迁或被吞并，已经很难说清谁才是西戎。

    北狄早已消亡，北方的游牧民族被称为胡虏，又因后金女真和蒙古人被称为鞑靼人，所以他们又有了一个新的称谓——鞑虏。

    只有南方的少数民族仍然被称为南蛮，川滇一带民族众多，但在中原人口里，却将他们全都称为蛮夷。

    “还有，从今日起，进帐前先在帐外禀报，否则杖责十军棍！”

    “军长，我说错了！”急匆匆跑进来报信的吴天六楞了一下，随即又反应过来，王爷早就三令五申，中华各族都是华夏子民，能和大兴军共进退的都是自己人。

    “是吐蕃人！”吴天六连忙换了称呼，“是打箭炉过来的吐蕃人！”

    康定古称打箭炉，传说因蜀汉丞相诸葛亮南征孟获，遣将郭达在此处造箭而得名。但其实打箭炉是藏语“打折渚”的译音，“打”指大地山流来的打曲河(雅拉河)，“折”为折多山流来的折多河，“渚”是雅拉河、折多河两水汇合之处。

    但怎样称呼并不重要，汉王的谕令才是最重要的！

    汉王爷早就说过了，溥天之下，莫

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