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    正文 第一卷_第760章 可兰国真正的可怕之处 (第2/3页)

    这种信息对别人来说兴许没用，但对乞儿来说，就真的太足够了。

    三生界的神，怎么来的？自从跑到五界，乞儿就发现那些传说中的神真有可能是来自于五界，或者说是三生界之外！

    也就说每一个三生界中的传说中的人物或者宗教，都有可能在三生界外找到原型。

    而这个太皇天，说不得就跟可兰国的那个宗教有很大的关系。

    那个宗教是可怕的。

    乞儿很少会做出这样的评判，但事实如此。

    每一种势力都曾经强大过，因为强大而做过侵略者。

    侵略的第一步是战争，第二步必然是同化，这样才能达到真正统治的目的，而不是单纯的抢劫。

    但那些势力总有弱势的时候，总有失败的时候。

    统治消失不见，人不见了，同化的手段也会不见。

    比如宗教，一个宗教背后的势力胜利了，那么它统治的地方全部会转变信仰。

    等它失败了，这个被它统治的地方就会回归他们原本的信仰，将一切跟那个势力有关的东西碾压掉，赶出去。

    但可兰国却不是这样，他们侵略了，占领了，同化了，然后最终失败了。

    但那些被他们统治过的地方，却并没有改编他们已经被改变的信仰！

    佛教侵略过的地方，就是佛教之国，等佛教败了，那个地方就会改变信仰。

    但可兰不会。

    那些被侵略过的地方，从宗教上彻底变成了他们！

    这是一种怎样的力量？

    用句中原的话说，那就是一种能让人忘记自己祖宗的力量！

    所以在三生界它已经如此强悍。

    那么作为它的本源的太皇天，又该是一种怎样的存在？！

    乞儿一直很怕那个可兰。

    不是害怕它的力量，而是害怕如果自己了解它，自己就不小心变成了它。

    关于信仰，关于文化，世界上有两大奇怪。

    中原，谁侵略我，谁就变成我！大和族那个岛国应该庆幸自己曾经的失败，因为即便他们赢了，这世界上也最多多出一个大和省，还有就是把中原的民族数量添加一个。

    

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