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    第一百四十八章：菜鸟出击 (第1/3页)

    宋军如此以摧枯拉朽的态势迅速清剿了草原各部散落在河北境内的蒙古人，当赵昰他们沧州军抵达霸州和海津镇两地宋军的汇合点时，清剿残留蒙古士兵的战争已经进入尾声便交给当地民兵武装来做，赵昰则把两地留下来的五千宋军整编进入沧州军，率领着沧州军北上去解燕京之围。

    旭烈兀的尸首被草原人遗留在营地内无人照看，宋军见过他的人很多很快就认出来此人就是敌军首领便告知皇帝，赵昰决定用石灰腌制后保持尸体不会继续腐坏，然后专门做了一口棺材由抓到的草原俘虏抬着和他们一路北上，路上基本上没有遇到什么事请所以比较顺利经过半个月的跋涉终于抵达燕京南面的廊坊，随即派出使者告知燕京城外的一万蒙古骑兵，告知他们的主帅已经被宋军正法其尸首就在沧州军手里，其五万士兵已经被宋军彻底歼灭现在摆在他们面前就剩下投降这唯一一条路，否则宋军将会联合燕京城内的军队彻底阻绝蒙古军队退路。

    赵昰的这些话本来的用意就是吓唬那一万蒙古骑兵的，让他们失去继续把战争继续下去的勇气，否则就想凭借手里的这么点兵马搞不好又遇到一个巴图鲁那就糟糕了，要知道骑兵在这个时代那就是后世空军对陆军的区别，宋国没有成建制的骑兵所以每次遇到蒙古骑兵总是处在被动挨打的局面，步兵再厉害在面对骑兵的时候就算实力再强大也是有力使不上，所以他一开始就没想彻底战胜蒙古骑兵只是把它们驱赶回草原罢了，至于这些骑兵以后自然会在连续的消耗战争中把它们消灭干净。

    可是赵昰手里有旭烈兀的尸体考虑到蒙古人对长生天和大汗的敬畏说不定能够让这一万骑兵放下武器投降那就最好了，可是不得不说他想的太美好了蒙古人从来就没有尊老爱幼的传统历来都是强者为尊的生存方式这和他们的狼图腾信仰有巨大的关系，其结果自然是让赵昰失望了。

    牵制燕京的蒙古骑兵将领得到自己的大汗旭烈兀已经战死的消息后和部下将领商议之后觉得让他们就这么投降实在有些不妥，如果他们投降了那么呼伦贝尔草原就彻底沦为宋国人的牧场了，至于旭烈兀的尸首他们也顾不上了，一个死去的人对他们活着的人来说其实已经不存在多大的价值了，于是他们就想办法稳住宋国使臣然后把使臣忽悠回去之后片刻不敢逗留收拾完物资连夜向北撤了直接回到大草原深处。

    至此草原各部因为宋国雇佣兵的挑衅而引起的倾族之力发动的东路军因为被宋国强大的战争动员能力拖入战争的泥潭，前后只持续数月便在宋军强大的军事能力面前彻底失败了，就连他们引以为傲的骑兵和大汗基本上全部都留在了河北大地。

    相比较河北战事进行的比较顺利山西的战事进程可就复杂多了，带领草原四万大军的是草原的左贤王，这个家伙之所以能够做到草原部落的左贤王可是依靠自身实力的被草原人普遍认为旭烈兀大汗的继任者，而他的进军计划没有选择和旭烈兀那样长途奔袭攻打重点城镇获取物资之后就撤而是要彻底占领整个河套地区因为这里相比较西比利亚气候非常宜人适合放牧，就以大宋雇佣兵就躲在云内城为借口，便集结大军发誓要踏平云内州把城内的宋国雇佣兵抓出来剥皮抽筋，让大宋雇佣兵的鲜血和河套地区来赎罪草原部落的损失。

    由于云内州地处山西西北角丁谦知道如果云内失守那么山西将失去西部大片地区到时候山西全境都会永无宁日，便从太原、阳泉和忻州等地征调

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