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    第116章 语录考核（下） (第1/3页)

    《孟子·告子下》

    开篇便是以六位古圣贤，舜帝、殷商名相傅说（yue）、商周大臣胶鬲，齐国相爷管仲、春秋楚国宰相孙叔敖、被秦穆公授以国政，被称为“五羖大夫”的百里奚。

    这六人，不管是哪一位，在人生中都充满了波折与磨难，人生跌宕起伏不平。

    孟圣的《孟子·告子下》以这六圣贤为开端，告诉世人，人生是充满了磨难，充满了波折的。

    然后又以“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能……”

    引出了要想都成为这六位圣贤一样，把重任降临在你的身上，一定先要使你心意苦恼、筋骨劳累、使你忍饥挨饿，身体空虚乏力，让你每一行动都不如意。

    只有这样来激励你的心志，使你性情与意志都更坚韧，增加你所不具备的能力才能成功。

    这是最励志的一段话，领悟到的人，忍受得住，承受得了折磨，最终都会有一番作为。

    李白落笔写下这一段，作者孟子，出自《孟子·告子下》

    还剩下两道题。

    第三题：言必有主，行必有法，亲人必有方，虽然解释意思容易，但要想知道他的真正出处，这可就难了不少人了。

    刚巧，李白前几日看书正看过《大戴礼记·曾子立事》

    这是曾子立事所言，意思是让人说话要有理据，行事有章法，有准则，亲近人一定要有道理。

    这刚巧就被李白看过，不然李白这题还真不容易答上来，毕竟圣贤语录那么多，也并不是什么都能记得一清二楚的。

    第三题写下意思，写下出处，李白看向第四题。

    第四题，这就有点难了。

    难的不是理解这题材的意思，难得是怎么用正确的方式来形容孔圣做错事情。

    肯定是不能用言语指责圣贤，又不能直接说圣贤做错了。

    毕竟在王者大陆，对这些上古圣贤的话，大家还是报以最敬仰的心态去对待的。

    而儒士们更是把这些圣贤当成心

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