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    第263章、东南亚的反应 (第3/3页)

建立。也就是宋史上的“暹国”和“罗斛国”,1296年,周达观作为中国元朝使团的一员前往真腊(柬埔寨),写了《真腊风土记》一书,书中把真腊西边的邻邦素可泰王国称为“暹罗”,称那里的人为“暹人”。这是中国史籍中首次用“暹罗”来称呼泰国地区的国家。

    到了公元14世纪中叶,泰人首领乌通王吞并了素可泰王国疆域,建立了阿瑜陀耶王朝(大城王朝)。为了适应领土不断扩大的形势,国王把全国划分为畿内省和畿外省进行管理,京都及其附近地区为畿内省,边远地区属畿外省,此外还有附属国。至18世纪中叶,其国土东部伸张到呵叻、尖竹汶,南至北大年,西抵丹那沙林、土瓦等地,北部兰那泰也为它所臣服。

    基本上泰国也就成形了,世上再没暹罗国。

    换句话说,明史上记载的:明军之所以能够顺利平定安南,主要是因为胡氏政权多行苛政、民心不附,朱棣应陈天平之请,吊民伐罪,救民于水火,又承诺复立陈氏子孙之贤者,这当然受到了安南人民的欢迎,亦不失为仗义之举,但得胜后自食其言,草率地决定将安南收复,却是明显的失策。纵观中国的历朝历代,安南虽曾多次成为中国领土,但自五代吴权以来,已独立成国,一旦直属中国管理,必然遭到安南各阶层人民的反抗,安南可谓从此进入多事之秋……

    纯粹就是在推卸为官者的责任的胡说八道了。

    一个初立的小国可以归化国民,诺大的明王朝却做不到?到底是做不到,还是不愿意做?

    中原没有贵族,官夺了贵族的权力。而拥有贵族权力的官只会腐朽。因为腐朽本身来自于权力,而不是一个“贵族”的称号。

    中国的史书上就有解决之道--但凡内附的民族,最终成为了汉族。

    古人做的到,今人却做不到。不是腐朽了,还是什么。难道还真是他们说的劳民伤财不成?

    呵呵!与友邦从不“劳民伤财”,需要自己做事了就必定“劳民伤财”罢了。

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