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    第340章、做饭的是“阿姨” (第2/3页)

么？难道告状说：朱桂不敬他，不每天嘘寒问暖，不出门牵马，归家送吃的？

    这样的事虽然大明上下都知道，但是知道归知道，这么干的人也不少。甚至这也是大青巾们努力宣传的“世界”。

    但是，朱桂不理会，就不这么干，他们也没办法。

    告状？呵，图惹人发笑罢了。

    儒学是“君子”学。如果有一位王为其出门牵马，归则抵足而眠。

    那么这个儒士不得了。各种buff加成，刚刚的。

    但是他们却不能指责不这么对他们的王。毕竟他们提倡的是君子，当君子是不可以自己主动要好处的，得人家主动给，而自己还得三推四推，收的不情不愿，再说一些：“若再如此，莫入我门。”这样的体面话，才好。

    只不过这些“逼”在朱桂这儿是完全不可以装的。

    因为无数次的例子告诉了黄子澄，他只要在这儿装逼，朱桂就会让他深刻了解“工作不分贵贱”。

    如果是朱桂直接对他的处罚，他也不是不能接受。但是朱桂根本不露面，只朱桂的“老人会”便把他收拾了。

    中原自古以来，老人便有优待，有特权。

    所以朱桂把村中的年长者弄过来，专门用来改造儒生。

    黄子澄被改造的多了，当然明白这帮老头的不给面子啊！

    黄子澄那个悲愤：我怀勇气，信心而来。但是他，竟然连打都不打我了。

    是，我是知道他的地位身份不同了，但是咱能不能不要弄的这么明显？多少给点儿面子？

    可惜啊！他怀着一腔热血来打boss，却连个小boss都还没打上，便让这里的三老收拾了。

    至于怎么收拾的，就不细说了。只要看一看后世将离职的老领导，没一个人敢惹，便知道他们战斗力的强大。

    至于还手。除非黄子澄不想当大儒了，否则借他两个胆，他也只能受着。

    一物克一物，大体如此。而且这“三老”制度并不是朱桂创的，而是同样限制儒生的刘邦创的。刘邦要求乡三老是“能率众者”，就是

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