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    第459章、虎毒不食子 (第1/3页)

    “杀害老人，如杀尔父，呜呼哀哉，禽焉？兽……”

    “住口，够了！”

    左千户忽然出声。

    认清到己方和敌人的差距，是一个武者的基本能力。

    左千户那一刀斩下，传递给他的感觉根本不是斩了一个人，而是一块木头。

    这一点，左千户是不会感应错的。如果这都能错，他就不配称为武者。

    “什么？你让我住口。你要知道朝廷关爱老人，社会关爱老人，家庭成员关爱老人，是绝对正确的，应该的。关爱老人，就要敬重老人，尊重老人的思维方式和自主选择，就要更多的便利使老人感受到关爱，就要自立自强为老人创造更好的颐养天年的环境，就要……

    孔圣在《孝经》中说“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。”

    但是耿清不是武者，他只是个书生，嗯还是一个狂信的书生。他看到左千户杀人了，违反了他的道德观，他就要说，就要管。

    为了狂信，他可是连皇帝都会刺杀的狠人。

    只不过听到他的话，其他人都怔住了。

    不是说他们不知道孝义，是个仵逆子。他们是觉得耿清是不是魔症了。

    比如耿清说，子路，因家贫经常吃糠咽菜，“为亲负米百里之外”。老人去世以后，他“南游于楚”，“积粟万钟”，“列鼎而食”，但却慨然叹道现在即使再想回到吃糠咽菜、“为亲负米”的岁月，也办不到了。子路之作此慨叹不是因为他有吃糠咽菜的特殊癖好，而是因为他在失去了孝亲的可能性之后，对于孝亲这样一种天伦之乐，产生了强烈的怀念。

    道理是对的。自己爹妈，自己也会对老人好，但问题是这又不是自己爹妈，这里几天前还是敌国好吧！

    有必要这么上纲上线吗？

    不要说在场的大兵接受不了，就是在场的文官也理解不能。

    是，是不应该杀人。但那是他没有攻击的情况，你都被老头

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