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    诈唐 二千四百三十章 外国的神 (第2/3页)

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    别人听不懂，我们不管说什么，对方也是不能明白的，而你却一直对着他说话，别人就会很烦，很烦。

    可以去敬炎黄，可是村民却挂了一个仙君，到来不去的，甚是可悲啊。如果不是君主无能，一心只想要长生不老，想着自己留下一个好的名声，却是害了大地朝。我们这辈子也只配做大地朝，永远只会模仿别人，只会抄袭别人，而他的子子孙孙都受这个诅咒，子子孙孙只会抄袭，并再难有创新了。因为我们的基因就是如此，我们的根就是如此，我们也许本就是这样的人吧。

    道教的信仰和崇拜对象，除了民间固有的神灵之外，许多是“道家”理念和人物的神化（如太上老君等）。如果道家在汉朝儒道之争后没有演变为道教，没有信仰的力量，道家可能像墨家、名家等学派一样，湮灭在历史的尘烟中。如佛教初传时期附会黄老一样，古人明明心中是有神的，可是领导都为了自己的私欲，引进了外国的神。

    而后世的许多专家曾经大胆的断言说，唐太宗很有可能不是李渊亲生的，他是外国人，不然怎么能听得懂神的语言，他怎么会想到引进外国的神进来。如果是这样的话，他弑兄夺位这也就以说得通了，想来他与李建成本就不是兄弟，他对李家的人也没有什么感情。相反，因为他是一个野孩子，所以他才会如此的憎恨李家的人，才能做到如此的阴毒。

    唐太宗到底是不是李渊的儿子，我们已经无法考证了，可是他一定是一个失败的人。

    道教以道家思想为旗帜，吸引仰慕老庄的慕道者，导致大量崇尚道家的文人入道，魏晋之后没有不当道士的道家了。许多道教人士对道家理论的传承和创新有过卓越的贡献，如成玄英的重玄学说、陈抟的太极图等。所以将道家和道教本就是一个事，谁也没有说是对立的，只是不同的时期表现的形式不同而已。

    道家和道教虽然存在多方面的联系，因为道教是在道家的基础上演变出来的，自然不同的时期是不同的。

    首先，道家是先秦时期创立的思想流派，而道教是两汉逐渐形成（道教神学一派认为源自太上老君，以炼丹为主；一派认为是源自元始天尊，以修道为主，）。

    道家作为一种思想流派，崇尚大道，主张“惟道是从、道法自然”，主要从事的是学术活动和其他政治文化活动。主要是为政治服务的，是一个政治主张，直到后来道教产生后，他们不在为君主服务，而提倡起了个人修行了。道家奉《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等为经典，而道教作为一种宗教，将道家人物神化以提高其知名度，有其神仙崇拜与信仰，有一系列的宗教仪式与活动。跟各宗教一样，追求的是个人的“修行”，教义的推广，其主要典籍是《道藏》。

    道家重视不言之教，没

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