返回 诈唐 二千四百五十一章 何谓真神下  上帝指使自传 首页

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    诈唐 二千四百五十一章 何谓真神下 (第2/3页)

里的树木中,躲避耶和华神的面。”(创三:8)。犯罪后的始祖,不敢见神的面。当神呼唤亚当时,他们就赶紧把“身”子藏在“几”棵树“木”后面,“身、几、木”,就构成了“躲”。

    “船”再现了“挪亚方舟”的故事。“舟”上载有“八口”(人):挪亚夫妇、他的三个儿子闪、含、雅弗,以及三个儿媳妇(参看创七:13)。  “裸 ”“衤”就是衣服;亚当夏娃吃了那智慧树上的果子后,眼睛明亮了,心智长大了,发觉自己是赤身露体的,(吃果子以前是孩童的心智),所以就用无花果树的叶子编裙子作衣服来遮羞。

    男 (田、力) ,《创世记》记载原罪之后,上帝对男人亚当说:你必终身劳苦,才能从地里得吃的,要汗流满面,才得糊口。尽管不是所有的汉字都有《圣经》上的含义,但这些汉字不同寻常的意义,的确向我们显示出了祖先寻求真神的点点痕迹。

    屈原在《天问》中问到:“登立为帝,孰道尚之?女娲有体,孰治匠之?”(意为:是谁叫安登作万物统管?女娲的身体是怎么造出来的?)屈原这么发问,说明当时的古人口口相传知道安登是万物统管,女娲的身体是被造的,只是不知何以被造。《圣经》说,上帝命令安登(亚当)掌管陆海空万物,又取他一根肋骨造了女娲。

    这就应答了屈原的问题。大地朝人口口相传安登和女娲是中国人的始祖,他们生少典,少典生炎帝和黄帝。实际上安登和女娲并不只是大地朝人的始祖,阿啦伯人和印度人称他们的始祖为阿丹和好娃,犹大人称他们的始祖为阿耽和女娲,(开封一赐乐业碑上写作阿耽和女娲,并说“阿无罗汉”即犹大人的祖先亚伯拉罕是女娲的子孙。)亚当为中文译法,在希伯来《圣经》中原音是“Adam”,英文为Adam,法文为Eden,发音都像安登。夏娃为中文译法,希伯来《圣经》里原音是“Howwah”英文为Eve,法文为Eva,其实都指女娲。各民族称呼这对共同的祖先发音都相似。

    (4)看看基督教里面有没有真神? 上帝指使是神吗?〈〈圣经〉〉第一页第一句写到:起初上帝创造天地,接着又在第26节至28节讲到:上帝说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”圣父、圣子、圣灵三位一体的真神照着他的形象造了灵、魂、体三位一体的人。

    上帝指使就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”原来,基督教里所信仰的上帝才是真神,

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