返回 诈唐 二千四百九十五章 一阴一阳  上帝指使自传 首页

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    诈唐 二千四百九十五章 一阴一阳 (第2/3页)

玑”星次序,占据七个方位,分别为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光,对敌形成包围。随着阵式变化,七人既可联手往复,流转不息。

    后来不打架了,大家开始养生了,道家也就把此剑阵改成了广场舞了,按照道教的养生修炼此剑阵。面对满天星斗,可以得道也,不同方位,按七星图上不同时节、朝着不同的星斗练功,从中接受大自然中对人类有益的生命物质,有利于养生和健身。魔王并不识得此剑阵,认为凭借自己的魔功,破个小阵,那还不是轻而易举地事情。但没有想到想到的是不管自己如何出掌,任凭掌法再怎么巧妙,可是都被二人轻松的化解了。也正是因引他们陷入到了僵持的状态,这对于一个身经百战的大魔王,这是它万万没有想到的。

    半仙与大魔王不识得此剑法,也自然不知道此剑法的玄妙之处,这可是那号称“阴阳双剑”的强大阵法。由一男一女共同施展出来,男为阳,女为阴,男的持阳剑,女的持阴剑,两把剑代表着阴阳的观念。古人很早就开始阴阳学,道家更有阴阳师这个职业,最初阴阳是指日光照射的向背,向日为阳,背日为阴。

    《易经》中则把阴阳作为整个世界中的两种基本势力或事物之中对立的两个方面,最著名的古代阴阳论的论断见于《道得经》、《阴阳诀》,《上帝指使》的书中,可是把阴阳学用于剑阵中,这可是一个大胆的想法。天下间能有如此大胆想法的人,一定只有一个人,那个人一定是上帝指使,只有他这样的人,才会这般大胆还富有想像力。

    “一阴一阳之谓道”,指阴阳的对立分别与交互作用,是宇宙存在变化的普遍法则。把这个对立而又互补的学问,运用到剑法中,这一定得对剑法有极深的见解,只有充分的了解了剑法,才能把别的东西融入到剑法中。并在剑法的基础上,创出剑阵,这也太匪夷所思了吧,半仙连连惊叹大地朝的天才们,怎么会如此的有才。而像上帝指使这样的人才,更是人中龙凤,人中翘楚,难怪他是宇宙间唯一做到帅气大圆满的男人。

    如何把阴阳的观念和剑法的观念结合起来,估计这样的事没有人会想过,除了上帝指使,还有谁能有这样的想法?“阴阳者,气之大者也”,把阴作为阴气,阳作为阳气,如何把两种气体化成是剑气,这估计是最难的。上帝指使充分的发挥了自己的想像力,不仅提出气分阴阳,剑气也分阴阳,也同时强调二气相感,也能相互生成。上帝指使认为:“天地合而万物生,阴阳接而变化起。”认为阴阳的对立互补是世界存在与变化的根源,也是剑气存在的根本。

    在阴阳学里,有这样一种说法“天地之气,

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