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    第163章 打铁还需自身硬 (第3/3页)

解，再结合现在都市解读庄子的只言片语，突然有了思路。

    “天地为炉兮，造化为工；阴阳为灰兮，万物为铜。人就像天地熔炉里的铜，如果因为生而为人就高兴地自称‘我是人’，一定会被天地造化视为不祥的人。所以我们是告诫我们不要因为生命而高兴，也不应该因为死亡而悲痛，要做到‘不以物喜不以己悲’，要忘记死与生的区别，因为每次死亡都是新生的开始，生命在生死循环中千变万化，生生不息，乐趣就无穷尽也！”

    培风感觉自己锻锤都没有先前轻松了，并不是身体累，而是想得脑阔疼。

    看来近期向秀这个隐士高人为庄子做注已疯魔了，其实培风挺佩服这样的人，活在自己的世界，一路从青铜走向王者！

    “赞，培风贤弟果然是胸有沟壑，我的庄子注离成功又近了一步。”此时，向秀狂喜，扯着嗓门冲着赶过来的嵇康和阮籍吆喝道。

    嵇康和阮籍都知道向秀的大志向，向秀刚开始注释《庄子》的时候，嵇康就说过：“《庄子》中的玄言妙旨会被注释弄得僵滞，以前也没有一个较好的注，你若注不好还不如不注。”

    待到向秀将第一次注解的手稿拿出来给嵇康看时，嵇康这才知道向秀注解庄子的玄理更加美妙，对向秀的才识大为叹服。

    现在向秀对培风完全是青眼有加，简直和阮籍的“青白眼”一模一样，要知道创造成语“青眼有加”的典故正主就是面前的阮籍。

    “庄子在逍遥游中有三境：不畏艰难险阻、展翅翱翔的鲲，而与之形成对比的是安于现状、不知进取、没有追求的蜩与学鸠，这追求卓越、超越自我是人生第一重境界。

    ‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境’，这是人生的第二重境界。

    ‘至人无己，神人无功，圣人无名’，是人生的第三重境界，这也是庄子描绘的人生最高境界，贤弟对此又有何高见？”

    向秀对培风很是恭敬，见两位贤兄弟走过来，再次兴奋地发问，赶来的嵇康和阮籍也是一脸期待，看培风谈玄有何独出心裁的见解？

    要知道谈玄可是当今一大时尚，培风感觉头大如斗，还有完没完啊，这次不只是向秀一个人了，又多了嵇康和阮籍两个好奇宝宝。

    培风哑口无言，这次完全没招了，要知道，他真是彻头彻尾的学渣啊！

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