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    以箭破 (第1/3页)

    高墙再加上浓雾，可以说，来自胥族的战士，已经将防守发挥到了极致。诸犍当下面对的困难，一方面来自于无法锁定玉石墙上的目标，另一方面则是来自于玉石墙本身惊人的防御力。

    面对眼前的困境，诸犍并没有什么好的应对的办法。因为，诸犍不比诸怀，没有适合短兵相接时使用的獠牙，如果让诸犍直接进攻玉石墙，或许诸犍连在玉石墙上留下白色的痕迹这一点都做不到。

    左右停止进攻也是无聊，诸犍便开始隔着浓雾“练习”起盲眼投掷来。投掷箭矢与投掷标枪不同。箭矢的体积比标枪要小的多，造成伤害的方式也单一得多。这就要求投掷箭矢比投掷标枪需要更高的准确度。可是，此刻胥族人召唤的雾气，恰恰就降低了诸犍一方的准确度。

    而且，这种十分影响视线的浓雾，妙就妙在它对于视线的阻隔是单向的。换句话来说，就是此刻诸犍无法捕捉到玉石墙上的人族身影。但是，玉石墙上的战士们却可以清晰的看见诸犍的身影。

    不仅如此，如果此刻在其它三个方向围困少咸山据点的山宁与诸怀肯分神关注一下诸犍这边的话，他们甚至都看不到玉石墙的西面起雾了。

    实际上，胥族人的种族技能是有极强的的针对性的，他们“招来”的雾气，也是可以指定针对谁的。这种特殊的功法，来源于一种已经近乎失传的修行体系。这种修行体系的名称，在以前被称呼为“炼境”。

    严格意义上说，炼境也属于炼化的一种，而我们之前介绍的诸如风伯与风泣兄弟那种炼化兵器进入灵魂，以便随时取用的修行方式，在更早先的时候，其实被称呼为“炼形”。

    最原始的炼形修行，其实也不仅仅是炼化兵器。真正在炼形一道有天分的人，他们甚至可以炼化山川大地，朝霞霓虹。只不过，那种最原始的炼化之道，现在只在一些仍旧保留着最为原始的生态模式的部落，还

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