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    以箭破 (第2/3页)

有少量传承。

    炼境一道也是如此，炼境与炼形，还有“炼魂”以及“炼体”，本来是并称于世的四大修行功法。这四种功法同出炼化体系，但是却又各自有不同的修行方向。

    就比如炼境，修行这种功法的人，最为擅长的就是模拟各种不同的环境。当然，这种功法既然是通过灵魂之力模拟环境，换句话来说，他们营造出的各种环境，也就有很大的可能不是真的。

    不过，前文我们已经介绍过，炼化体系的修行过程，最终会修行至复生境与超脱境。如果一个炼境的高手修行至复生境，或许他真的有可能单纯凭借灵魂之力凝聚出真正的场景。想来，到了那个时候，亦真亦幻变化无端却又触手可及的“幻境”，才是杀伤力最大的吧。

    不过，此刻就连炼化修行的修行方式都已经处在失传的边缘，复生境的大修行者，恐怕也就不多见了。

    但是，胥族人施展的炼境之法虽说是只停留在了制造幻境的地步，却毕竟也是依靠灵魂之力营造而出的。尽管这种幻境只能针对诸犍起效，还是可以在一定程度上影响诸犍的感官的。特别，胥族人又是举族修行同一种炼境之法，玉石墙上的所有胥族人练手召唤雾气幻境的时候，其威力也远非逐渐叠加那么简单。

    被胥族战士的幻境影响了攻击准头的诸犍，在投掷箭矢的时候本身就带有一丝迟疑。而完全不会受到自己制造的幻境影响的胥族人，在面对诸犍迟疑的投掷的时候，躲避起来也就不再显得那么困难了。此消彼长之下，玉石墙西面的战场，似乎也逐渐趋于稳定了。

    遗憾的是，天道循环，最多做到因果有报，又何曾做到过平衡。所幸，打破少咸山战场平衡的，并不是北冥一方，而是刚刚从弱水边追赶猰貐回来的蚩尤与后羿。

    刚刚赶回少咸山的后羿，第一眼就注意到了不断向玉石墙上投掷箭矢的诸犍群。

    

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