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    第三八六章 围棋 (第3/3页)

推演，并不适合用来下围棋，也不适合用来进行任何一种分支繁多、需要遍历决策树的脑力活动。

    正因如此，相对擅于此的人，才更让同类们感到惊讶、甚至崇拜。

    特化的架构不同，人脑，与计算机，各自胜任的工作性质都不一样，用计算机擅长、而人类相对不擅长的棋类博弈，来衡量人脑的能力，又怎可能得出正确的结论。

    围棋也好，其他博弈活动也罢，不一定能衡量人脑的实力，这是方然的推论。

    但思考的重点，并不在此，围棋水平能不能准确反映一个人的能力，现在他的确不太在乎。

    自己真正感兴趣的，是照此下去，会出现什么样的情况。

    人脑与计算机的特性不同，让一方去从事另一方所擅长的工作，来衡量这一方的能力，只能得出错误的结论。

    但仔细想一想，方然就不禁毛发直竖起来：

    今天的it前沿研究，研究如何让计算机具有“自我意识”，甚至研究如何让计算机承载人的意识活动，岂不正是在做这样的事，让擅长数值计算、逻辑判断与信息聚合的计算机，去进行自己并不擅长的工作吗。

    自我意识，人的意识活动，一直以来完全以人脑为平台和基础。

    将这高度契合的基础，用计算机替代，对后者而言就是一种莫大的不公平。

    这种不公平，自然，不会体现在计算机意识觉醒、振臂高呼“这不公平”上，而是说在进行这种别扭的尝试时，计算机的能力，会比名义上的算力差得多。

    某种程度上，这也正是时至今日，超级计算机算力已超过100eFlops，人类却仍然未开发出一款人工智能软件，让软件栖身的计算机系统具备自我意识，甚至无法让计算机像人脑那样，模糊、并行的处理大量相关讯息。

    架构的不同，原则上，并不会影响计算机模拟人类的意识活动，这出自“算法等价性定理”。

    但这种模拟的效率，直到今天，也仍然是一个难测的未知数。11

    

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